"Allah beni unuttu", "Burası Allah’ın unuttuğu yer!" gibi ifadeleri kullanmak doğru m

elif · 15-07-2008, 05:13

"Allah beni unuttu"

"Burası Allah’ın unuttuğu yer!" gibi ifadeleri kullanmak doğru mudur ?
Dünyada yan yana gelmeyecek iki kelime varsa

o da "Allah" ve "unutma" kelimeleridir
Kur’an

Allah’a "unutma" yakıştırmasını şiddetle reddediyor

Musa Aleyhisselamın diliyle Kur’an diyor ki:

"Onlar hakkındaki bilgi Rabbimin katında bir kitaptadır Rabbim yanılmaz ve unutmaz"
(Tâhâ

20:52)

Cebrail Aleyhisselamın ağzından da şu gerçeği dile getiriyor:

"Biz ancak Rabbimizin emriyle ineriz Geçmişimiz

geleceğimiz ve ikisi arasındaki her şey O’na aittir Ve Rabbim hiçbir şeyi unutmaz"
(Meryem

19:64)

Bundan dolayı Allah için "unutma" kelimesini kullanmak hem caiz değildir

hem de insanın ayağını kaydırır

kişiyi inançsızlık/imansızlık çukuruna yaklaştırır
Çünkü "unutmak" noksan bir sıfattır Allah ise bütün noksan ve eksik sıfatlardan münezzehtir ve temizdir

beridir ve uzaktır Bu inancımızı ifade etmek için "Sübhanallah" diyoruz ya! Yani "Allah’ım! Sen bütün eksik ve noksan sıfatlardan münezzehsin Unutkanlık gibi noksan sıfatlar varsa

o da bendedir

benden kaynaklanır

Sende olması mümkün değildir Bu sıfatlar Senin uluhiyetine uymaz ve yakışmaz" diyoruz

Allah’ın bir ismi Alîm’dir Yüce Allah

olmuş-olacak

geçmiş-gelecek

gizli-açık

görünür-görünmez

en küçükten en büyüğe

en azdan en çoğa varıncaya kadar her şeyi bilir ve her şeyden haberi vardır

Bitkiler ve hayvanlar aleminin milyonlar türlerinin tüm fertlerinin gıdalarını

giyimlerini

dünyaya gelme ve dünyadan ayrılmalarını

vazifelerinin onlara ilham edilmeleri gibi tüm fiilleri Cenab-ı Allah ezeli ilmi ile aksatmadan kainat yaratılalı beri yapmaktadır Birde bunlara milyarlarca insan eklendiğinde Cenab-ı Allah' ın ilminin herşeyi nasıl kuşattığını insan hayal bile edememektedir

Allah beni unuttu diyen birine sormak lazım : "Acaba kalbinin atışını kendin mi kontrol ediyorsun?" veya "yediğin yiyeceklerin vücudun tüm hücrelere dağıtımını kendin mi yapıyorsun?" veya "aldığın temiz nefesi kendin mi kanın temizlenmesinde kullanıyor ve dışarı çıkartırken de ses olarak kullanıyorsun?" ve daha bunlar gibi yüzlerce soru

Cenab-ı Allah insana sadece küçük bir tercih ve karar verme mekanizması vermiştir Sonrasında ise yapma niyetinde bulunduğu tüm fiilleri ise kendisi külli iradesi ile kendi yapmaktadır Örneğin elimizi kaldırmak veya ayağımızla adım atmak kararı bizden

bunun beyinde işlem görmesi

koldaki veya ayaktaki sinir sistemlerine

oradan kas sistemlerine

oradan eklemlere varıncaya kadar onlarca biyolojik ve kimyevi işlemi yaptırmak Cenab-ı Allah' ın külli iradesindendir Bu işlerin hangisi bizim kontrolümüz altındadır vicdanımıza soralım bakalım Akıl ve vicdan sahibi kim diyebilir ki "ben adım atmak istedim de Allah -haşa- birini attırdı da diğerini unuttu"

Yüce Allah’ın bilgisinin genişliğini ve sonsuzluğunu bize Kur’an öğretiyor:

"De ki: İçinizdekini gizleseniz de

açığa vursanız da Allah onu bilir Göklerdeki her şeyi

yerdeki her şeyi de Allah bilir Allah

her şeye hakkıyla gücü yetendir"
(Âl-i İmran

3:29)

Bu konuda yüzlerce âyet vardır Bütün âyetler Cenab-ı Hakkın ilminin sonsuz olduğunu bildirir

anlatır Bizim ilmimiz ve bilgimiz belirlidir ve sınırlıdır Allah'ın ilmi ve bilgisi ise sonsuzdur

ezelidir

haddi hududu yoktur

Allah’ın ilmi niye sınırsız ve sonsuzdur? Çünkü Cenab-ı Hakkın ilminde mertebe

basamak ve derece yoktur "Şu kadarını bilir de

şu kadarını bilmez" denmez Bu sınırlama biz insanlar için söz konusudur Bir insan ne kadar âlim/bilgin ve dâhi de olsa ancak belirli şeyleri bilir "Az bilme

çok bilme" gibi ifadeler insan içindir

insan için kullanılır

böyle şeyleri Allah için düşünmek mümkün değildir

Bizim bilgimiz sonradan olma ve sonradan öğrenmekle gelişiyor Oysa Allah’ın ilmi ezelîdir O’nun ilminin ne başı vardır

ne sonu; ne öncesi vardır

ne sonrası; ne geçmişi vardır

ne de geleceği

Bunun için Allah’ın unutması

hatırlamaması

bizde olduğu gibi hâşâ "aklına gelmemesi" gibi bir şey kesinlikle söz konusu olmaz ve olamaz

Seçenekler
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder
Stil
Normal Hybrid-Şeklinde gösterime geç Ağaç şeklinde gösterime geç

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cevap	Son Mesaj
İkili ilişkilerde "Öyleymiş gibi" yapmak dönemi bitti	Hürriyet Sağlık	Hürriyet / E - Kolay / Sabah Sağlık	0	26-05-2008 12:50
"Az uyuyan erkeğin obez olma riski artıyor"	Bakimliyiz	Hürriyet / E - Kolay / Sabah Sağlık	0	18-03-2008 09:43

15-07-2008, 05:13	#1 (permalink)
elif	"Allah beni unuttu", "Burası Allah’ın unuttuğu yer!" gibi ifadeleri kullanmak doğru m "Allah beni unuttu" "Burası Allah’ın unuttuğu yer!" gibi ifadeleri kullanmak doğru mudur ? Dünyada yan yana gelmeyecek iki kelime varsa o da "Allah" ve "unutma" kelimeleridir Kur’an Allah’a "unutma" yakıştırmasını şiddetle reddediyor Musa Aleyhisselamın diliyle Kur’an diyor ki: "Onlar hakkındaki bilgi Rabbimin katında bir kitaptadır Rabbim yanılmaz ve unutmaz" (Tâhâ 20:52) Cebrail Aleyhisselamın ağzından da şu gerçeği dile getiriyor: "Biz ancak Rabbimizin emriyle ineriz Geçmişimiz geleceğimiz ve ikisi arasındaki her şey O’na aittir Ve Rabbim hiçbir şeyi unutmaz" (Meryem 19:64) Bundan dolayı Allah için "unutma" kelimesini kullanmak hem caiz değildir hem de insanın ayağını kaydırır kişiyi inançsızlık/imansızlık çukuruna yaklaştırır Çünkü "unutmak" noksan bir sıfattır Allah ise bütün noksan ve eksik sıfatlardan münezzehtir ve temizdir beridir ve uzaktır Bu inancımızı ifade etmek için "Sübhanallah" diyoruz ya! Yani "Allah’ım! Sen bütün eksik ve noksan sıfatlardan münezzehsin Unutkanlık gibi noksan sıfatlar varsa o da bendedir benden kaynaklanır Sende olması mümkün değildir Bu sıfatlar Senin uluhiyetine uymaz ve yakışmaz" diyoruz Allah’ın bir ismi Alîm’dir Yüce Allah olmuş-olacak geçmiş-gelecek gizli-açık görünür-görünmez en küçükten en büyüğe en azdan en çoğa varıncaya kadar her şeyi bilir ve her şeyden haberi vardır Bitkiler ve hayvanlar aleminin milyonlar türlerinin tüm fertlerinin gıdalarını giyimlerini dünyaya gelme ve dünyadan ayrılmalarını vazifelerinin onlara ilham edilmeleri gibi tüm fiilleri Cenab-ı Allah ezeli ilmi ile aksatmadan kainat yaratılalı beri yapmaktadır Birde bunlara milyarlarca insan eklendiğinde Cenab-ı Allah' ın ilminin herşeyi nasıl kuşattığını insan hayal bile edememektedir Allah beni unuttu diyen birine sormak lazım : "Acaba kalbinin atışını kendin mi kontrol ediyorsun?" veya "yediğin yiyeceklerin vücudun tüm hücrelere dağıtımını kendin mi yapıyorsun?" veya "aldığın temiz nefesi kendin mi kanın temizlenmesinde kullanıyor ve dışarı çıkartırken de ses olarak kullanıyorsun?" ve daha bunlar gibi yüzlerce soru Cenab-ı Allah insana sadece küçük bir tercih ve karar verme mekanizması vermiştir Sonrasında ise yapma niyetinde bulunduğu tüm fiilleri ise kendisi külli iradesi ile kendi yapmaktadır Örneğin elimizi kaldırmak veya ayağımızla adım atmak kararı bizden bunun beyinde işlem görmesi koldaki veya ayaktaki sinir sistemlerine oradan kas sistemlerine oradan eklemlere varıncaya kadar onlarca biyolojik ve kimyevi işlemi yaptırmak Cenab-ı Allah' ın külli iradesindendir Bu işlerin hangisi bizim kontrolümüz altındadır vicdanımıza soralım bakalım Akıl ve vicdan sahibi kim diyebilir ki "ben adım atmak istedim de Allah -haşa- birini attırdı da diğerini unuttu" Yüce Allah’ın bilgisinin genişliğini ve sonsuzluğunu bize Kur’an öğretiyor: "De ki: İçinizdekini gizleseniz de açığa vursanız da Allah onu bilir Göklerdeki her şeyi yerdeki her şeyi de Allah bilir Allah her şeye hakkıyla gücü yetendir" (Âl-i İmran 3:29) Bu konuda yüzlerce âyet vardır Bütün âyetler Cenab-ı Hakkın ilminin sonsuz olduğunu bildirir anlatır Bizim ilmimiz ve bilgimiz belirlidir ve sınırlıdır Allah'ın ilmi ve bilgisi ise sonsuzdur ezelidir haddi hududu yoktur Allah’ın ilmi niye sınırsız ve sonsuzdur? Çünkü Cenab-ı Hakkın ilminde mertebe basamak ve derece yoktur "Şu kadarını bilir de şu kadarını bilmez" denmez Bu sınırlama biz insanlar için söz konusudur Bir insan ne kadar âlim/bilgin ve dâhi de olsa ancak belirli şeyleri bilir "Az bilme çok bilme" gibi ifadeler insan içindir insan için kullanılır böyle şeyleri Allah için düşünmek mümkün değildir Bizim bilgimiz sonradan olma ve sonradan öğrenmekle gelişiyor Oysa Allah’ın ilmi ezelîdir O’nun ilminin ne başı vardır ne sonu; ne öncesi vardır ne sonrası; ne geçmişi vardır ne de geleceği Bunun için Allah’ın unutması hatırlamaması bizde olduğu gibi hâşâ "aklına gelmemesi" gibi bir şey kesinlikle söz konusu olmaz ve olamaz

< - Bakimliyiz.Com Bilgilendirme - >

Değişiklikleri göz ardı et

Hızlı Cevap

"Allah beni unuttu", "Burası Allah’ın unuttuğu yer!" gibi ifadeleri kullanmak doğru m

Benzer Konular