Aşık Kemali Biyografi-Aşık Kemali Kimdir?

elif · 08-07-2008, 03:23

Aşık Kemali

Dostum celaline razı ol gönül
Vardır bir celalin cemali derler
Cevrü cefa çekmek ne yaman müşkül
Çekenin nicolur ahvalı derler

Saf besaf halların bin canlar değer
Ey canların canı ey hüsnü Enver
Biraz dost kadrini vasfetsem eğer
Hayli meddah miskin KEMALİ derler

Kemali

Kastamonuludur. Adı

Mustafa'dır. Kemali mahlasını

saza başladıktan sonra almıştır.

Babası

Cebrail mahallesinden mantar oğlu İbrahim idi. Mustafa doğduğu zaman

babası Kastamonu Kalesi sipahilerinden bulunuyordu.

Şimdi

tek bir bekçi kulübesi bulunan kalede

o zaman 20-30 ev vardı. İşte Mustafa 1821 yılında bu evlerden birinde doğdu. Ve 12 yaşına kadarda babasıyla beraber kalede kaldı.

Küçük Mustafa

kalede otururken

her Kastamonulu gibi

dört yaşında dört aylık mektebe verildi. Ve şimdi cumhuriyet ilk mektebi olan ve o zaman yarebci adını taşıyan mektebe devama başladı; Yarebci hocası Hamdinin babasından okudu. Burayı bitirince medreseye devam etti. Medriye medresesinde Müderris Hacı Ahmet den okudu.

Sipahiliğin kaldırılmasından sonra

babası

sanatı olan bakırcılığa dönmüştü. Mustafa

medreseyi ikmal etmedi; babasının yanına girdi

bakırcılığı öğrenmeye başladı. Fakat babasının yanında pek az kaldı.

O zamanları Kastamonu her taraftan gelen dertli

Emrah gibi usta ve diğer ikinci derecedeki saz şairlerinin gelip oturdukları

saza

söze çok meraklı bir muhitti. Memlekette yetişen her delikanlı

bu şairlerin etkisi altında kalıyor

büyük şairlerin toplantılarına sahne olan Kastamonu da

her delikanlıda saz çalmak ve söylemek hevesi uyanıyordu. Müstaid olanlar

istidalarını inkişaf ettiriyorlar

istidadı olmayanlarda beceremedikleri bu işten vazgeçmek zorunda kalıyorlardı.

İşte Mustafa da bu Kastamonu delikanlılarından biriydi. Memlekete her şair geldikçe

onları dinlemekten kendini men edemedi. Bu sahadaki istidadı

onda sazı bırakmak değil

bilakis üstüne fazla düşmeyi icap ettirdi. Babasının çok kızmasına rağmen

saza ve söze olan sevgisi sanatına galebe çaldı. Daha 17-18 yaşındayken babasının mesleğini bıraktı; saz alemlerine karışmağa

saz omuzda mey ve mahbub alemlerinde dolaşmağa başladı.

İlk zamanları

kendisi bir ustaya çırak verildi

o usta ile üç

dört ay birlik çaldı. Az zaman içinde kendi kudretini

kendi inkişaf ettirdi ve ondan sonra usta çıktı. En nihayet o da aşık oldu

aşıklar meclisinde yer aldı. En sonunda da Kastamonu da ve Anadolu’nun pek çok tanınan ve sevilen aşıklar sırasına geçti. Kemali mahlasını aldı. Ömrünün sonuna kadar da aşık olarak kaldı.

Aşık Kemali

Kastamonu da yalnız değildi. Emrah’ın çıraklarından hemşerisi Meydani vardı. Çok zaman beraber çaldılar ve bir çok seyahatlerini birlik yaptılar.

Oğlunun anlattıklarına göre

Kemali

Anadolu’nun bir çok yerlerini dolaştı. Bilhassa Çankırılılar Kemali yi çok seviyorlardı. Bugün bile Çankırı da yaşamakta olan şiirleri vardır.

Şair

Ankara

Konya

İzmir

Samsun ve diğer bir çok vilayetler ve havalilerinde seyahatler yaptı. Oralarda pek çok saz şairiyle

bilhassa

Ispartalı Saydi

Zileli Kürt Ceyhuni

Gedayi

Çankırılı Nuri

Kayserili Rüştü ve diğer birçok saz şairiyle tanıştı ve onların muhitlerinde kendisini sevdirdi.

Şair yedi

sekiz defada İstanbul’a gitti. İki defasında Meydani ile birlikte gittiler. İstanbul çok defa tavuk pazarında çaldı. Bir defada Abdulazizin sünnet toplanan üçyüz aşık içine girdi ve orada seçilen birkaç şair arasında bulundu.1

Şair

seyahatlerin den döndüğü zaman da Kastamonu da boş durmaz

gelen şairlerle olsun

yahut Meydani ile birlik olsun

tekke altında ve öteki kahvelerde saz çalmakla vaktini geçirirdi. Oğlu Hasan

Emrah ile birlikte de çok saz çaldığını ve söz söylediğini anlatmaktadır.

Kemali

Konyalı Yesarı baba ile de çok sevişirdi. Hatta iki şair

diğerlerine nazirelerde yaparlardı.

Şair

bir defa da

Vali Hamdi paşanın musırrane daveti üzerine Konya'ya gitti. Hamdi paşa Kastamonu valisi iken Kemali yi çok severdi.Kendisi de şairdi. Konya’ya gittikten sonra Kemali yi çağırdı ve altı ay kadar Konya dan Salı verdi.

Konya da kaldığı müddetçe

kendisinden hoşlananlar

meram bağlarında şerefine pek çok mey be mahbub alemleri

saz ve söz eğlenceleri tertib ettiler.

Kemali

bir defa da Kırşehir’e gitti. Fakat orada

dedesinin bile tarikatı olan

babasının da bizzat inabe ettirdiği ve kendisinin de bir çok mersiyeler yazdığı Sadi tarikatını bıraktı.Ve

Kurban oldum o meydane girince
Hayyal ebed buldum ikrar verince.
Kemali güşuma telkin edin ve
Hacı Bektaşı Veli hünkara düştüm

Koşmasında da itiraf ettiği gibi Bektaşi oldu .Ve bir daha onu bırakmadı.Yeni tarikatı ve piri hakkında bir çok mersiyeler yazdı . Ve

Dönmeyiz ikrardan asla Kemali aşkile.
Hacı Bektaşi Veli hünkardır ararımız.

Diyerek ölünceye kadar Bektaşi kaldı.

Kemali fakir bir adamdı. Serveti yoktu. Babasının ocağını terk ettikten sonra

çok sevdiği (Çöğür) ünün yüzünden (ala külli hal) bulabildiği bir lokma ekmek ve bir kadeh mey ile ömrünü geçirdi. Bütün hayatınca da fakir kaldı.

Ülfet mi edef ehli geda ile ganiler
Anlar bu fena çifei dünyaya ilişdi.

Sözleriyle de ifade ettiği gibi zenginlerin fakirlere karşı aldığı hodbinane tavırlara kızar onların ihtirasları hiç hoşuna gitmezdi. Ve daima

Göçüp namü nişandan varmıdır yopkluk devlet gibi.

Sözleri ile fakir kalmayı tercih eder ve

Alemde Kemali hele bir şeye ilişmez
Ta (bezmü elest) den beri mevlaya ilişti.

Beyitlerinde söylediği gibi mütevekkil kaldı. Yalınız sevdiği ve üzerine en çok düştüğü bir ihtirası vardı:
Mey ve mahbub.

Bütün ömrünün devamınca bu iki şeyin arkasından koştu.Ve bu iki şeyi sayıkladı. Mey ve mahbub bulduğu zaman

kendisini dünyanın en neşeli ve en zengin adamların dan biri olarak görür

olmadığı zaman da dünyanın en kederli ve yaşamaktan usanmış bir adamı sayardı.

Şu şiirler bunu çok güzel ifade etmektedir.

Susamış laline canım efendim mey ver ey saki
Gözetle nevbetin geldikçe sun peymanı doldur ha!

Mey içüb mahbub sevmektir. Kemali adetin.
Bu pazarda bundan özke kisbu karım yok menim.

Bekleriz nöbetimiz badeyi sun dolu dolu.
Teşneler saki sana hem bu kadar bekle demez.

Kastamonu’nun bu içli şairi

kendisine iyilik edenlere karşı hiçbir zaman hürmetten başka bir his taşımadı.

Kendisinden çok iyilik gördüğü Vali Hamdi paşaya

Konya dayken şu medhiheyi yazmıştı

Terabhum sahibisin hiç misalin yok bu dünyada.
Yaz sürdüm mübarek hakipaya bunda Konyada
………………………………………………….
Anınçün vasfi şanın eylemek uşşakına elzem.
Emekdarın duacındır. Kemali kemterin her dem.
Veliyyü nimetin devletlü sultanım efendimsin.

Kemali gittiği her yerde hem saz hemde sözün güzelliğinden hemde iyi ahlaklı kanaatkar

alçak gönüllü olamasın dan büyük taktirler görüyordu.

Edebi iktidarı hakkında söylenen sözlerden hoşlandığını.

Her kim okusa dinlese erbabı Kemali.
Derler bu senin nazın ile eş’arama tahsin.

Kalendarisi de göstermektedir.

Kemali riyayı hiç sevmemiş

her zaman doğru özlü

doğru sözlü bir adam olarak kalmıştır. Aynı zamanda kimse hakkında kötü fikir taşımaz

ve

Ne senden kimse incinsin ne sen bir kimseden incin.

Fehvasına göre hareket eder ve hiçbir kimseyi incitmemeğe çalışırdı Halim

selim

sakin ve Kamil bir insandı. Bunu eserlerinde de görmek mümkündür. Onun için neşrettiğimiz eserlerinde

münhasıran aşkdan

fakrdan

dem

mey ve muhabbetten başka şeylerden söz eden parçalara tesadüf olunmamıştır.

Yalınız her mütasavvif şair gibi

Kemali de erbabına taş atmaktan ve bir parçacık olsun onların aleyhlerine söylemekten kendini alamamış ve tesiri altında kaldığı Derdli

Emrah gibi şairlerin yaptığı gibi onları (zahit

sofu) gibi tabirlerle küçük düşürmek istemiştir. Fakat bir çok şairleri

hassaten Emrah ve Derdliyi telkin etmeye çalışan ulema

Kemaliye de ilişmişlerse de

ötekilerine yaptıklarının onda birini bile Kemaliye yapamamışlardır.

Kemali

edebi meslek itibarile Emrah ve Derdliden müteessir olmuştur. Aynı zamanda

Fuzuliyi

Nedimi ve diğer bir çok divan edebiyatı şairlerini de okumuş ve onlarında çok tesiri altında kalmıştır. Mesela Nedimin

Mesti nazım kim büyüttü böyle bir perva seni.

Mısrasıyla gazeline yazdığı

Sevdi gönlüm aşk ile Kameti bala seni

Naziresile

Fuzulinin

Gözüm canım efendim sevgilim devletlü sultanım.

Diye biten gazeline

Veliyyü nimetin devletlü sultanım efendimsin.

Mısrasıyla bitmekte olan gazeli

yarım bir tanzir bile olsa

buna açık misal olabilir.
Yalnız sonraları girdiği Bektaşiliğin edebiyatından da mütessir olmuş ve bir çok nefes ve koşmalar yazmıştır.

Kemali

oniki telli (çöğür) adı verilen bir saz çalardı. Sesi Davudi idi ve çok güzeldi.
Söylediği şiirlerin herhalde neşrettiklerimizden fazla olduğunu kati olarak tahmin ediyoruz.

Kemalinin usta olduktan sonra

bir kısım aşıklara ustalık ettiği tahmin olunmaktadır. Bil hassa Kastamonulu saz şairlerinin sonuncusu olduğu söylenen Fevzinin ustası idi. Fevzi

kendisinden hayli feyz almış ve bilhassa tarih düşürmeği Kemali den öğrenmişti.

Kemali hayatında bir defa evlenmiştir. Biri kız biri erkek iki çocuğu olmuştur.Kızı ölmüştür

oğlu sağdır. Hasan adındaki oğlu son zamanlara kadar eskicilik etmekte idi.Bugün yetmiş yaşında olduğu için evde

damadı İstanbullu terzi Nasıhın yanın da oturmaktadır.

Kemali artık ihtiyarlamıştı. Fakat gönlü her zaman gençti. Yaşının altmış beşi geçmiş olmasına rağmen bir türlü seyahatlerden vazgeçmiyor ve mütemadiyen saz omuzda dolaşıyordu.

O sırada Çankırı’ya göz açıcılar gelmişti.Dostları Kemaliye (hep merak ediyoruz bir defada senin gözünü gösterelim) dediler.

Göz açıcılar kemalinin de gözlerine baktılar. Ve (dumanı kaldıracağız) diye zavallı şairin gözüne mil saldılar. Fakat mil dumanı kaldıracağı halde bebeği örseledi.Şair büsbütün rahatsız oldu. Ve bir müddet daha Çankırı da kaldı.Gün geçtikce gözü görmez oldu.Ve büsbütün körleşti.

Kemali

ihtiyarlığını ve seyahate tahammül edemeyeceğini anlayınca

Kastamonu da oturmağa karar verdi. Kastamonu da sağ gözü de hastalandı. Hekimlere gösterdiler ; ona da çare bulamadılar. O da kapandı. O sırada karısı da ölmüştü.Artık iki gözden mahrum bir şekilde inziva köşesine çekildi

sazı ve sözü bıraktı; mey ve muhabbetten bahsetmez oldu.

Fakat kendisini sevenler

maluliyet zamanında da Kemaliyi salıvermediler. Hiç değilse evine kadar giderek zorla birkaç kadeh mey içirerek gözden mahrum şaire çaldırttılar

söylettiler ve dinlettiler.

Şair böylece üç sene kadar evinde kaldı. Ve nihayet ecelin pençesi onunda yakasına yapıştı. Yetmiş bir yaşında olduğu halde 1892 yılında kara topraklara kadar götürdü.

Kemali baba Kastamonu’nun şarkındaki Ahmed Dede kabristanına gömüldü. Mezarı kitabesini de şakirdi ve dostu Kastamonulu şair Fevzi yazdı:

Beldemizin Çöğür şairlerinden aşıkı hoşgü Kemali babanın sengi mezarına:

Bia Arifü Edibin Ömrü zevali buldu
İlanı mevteylleüb Ahir Visali buldu
Hünkar Hacıbektaşın Hasmürüdi idi
Serçeşmei rizadan Feyzü zülali buldu
Bu şairi sühansaz <Elfakru fahrin> sırrın
Virdi zeban ederdi Nakdi visali buldu
Tarihi irtihalin Yazdı muhibbi Fevzi
(Hak Dost) deyüb de Aşık Kemali buldu

Seçenekler
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder
Stil
Normal Hybrid-Şeklinde gösterime geç Ağaç şeklinde gösterime geç

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cevap	Son Mesaj
Aşık Erbabi Biyografi-Aşık Erbabi kimdir?	elif	Türkiye'den Biyografiler	0	08-07-2008 03:19
Aşık Gülabi Biyografi-Aşık GülabiKimdir?	elif	Türkiye'den Biyografiler	0	08-07-2008 03:07
Aşık Şem'i Biyografi-Aşık Şem'i Kimdir?	elif	Türkiye'den Biyografiler	0	04-07-2008 01:49
Aşık Erbabi biyografi-Aşık Erbabi Kimdir?	elif	Türkiye'den Biyografiler	0	04-07-2008 01:48
Aşık Seyrani Biyografi-Aşık Seyrani kimdir?	elif	Türkiye'den Biyografiler	0	01-07-2008 11:26

08-07-2008, 03:23	#1 (permalink)
elif	Aşık Kemali Biyografi-Aşık Kemali Kimdir? Aşık Kemali Dostum celaline razı ol gönül Vardır bir celalin cemali derler Cevrü cefa çekmek ne yaman müşkül Çekenin nicolur ahvalı derler Saf besaf halların bin canlar değer Ey canların canı ey hüsnü Enver Biraz dost kadrini vasfetsem eğer Hayli meddah miskin KEMALİ derler Kemali Kastamonuludur. Adı Mustafa'dır. Kemali mahlasını saza başladıktan sonra almıştır. Babası Cebrail mahallesinden mantar oğlu İbrahim idi. Mustafa doğduğu zamanbabası Kastamonu Kalesi sipahilerinden bulunuyordu. Şimdi tek bir bekçi kulübesi bulunan kalede o zaman 20-30 ev vardı. İşte Mustafa 1821 yılında bu evlerden birinde doğdu. Ve 12 yaşına kadarda babasıyla beraber kalede kaldı. Küçük Mustafakalede otururken her Kastamonulu gibi dört yaşında dört aylık mektebe verildi. Ve şimdi cumhuriyet ilk mektebi olan ve o zaman yarebci adını taşıyan mektebe devama başladı; Yarebci hocası Hamdinin babasından okudu. Burayı bitirince medreseye devam etti. Medriye medresesinde Müderris Hacı Ahmet den okudu. Sipahiliğin kaldırılmasından sonra babasısanatı olan bakırcılığa dönmüştü. Mustafa medreseyi ikmal etmedi; babasının yanına girdi bakırcılığı öğrenmeye başladı. Fakat babasının yanında pek az kaldı. O zamanları Kastamonu her taraftan gelen dertli Emrah gibi usta ve diğer ikinci derecedeki saz şairlerinin gelip oturdukları saza söze çok meraklı bir muhitti. Memlekette yetişen her delikanlı bu şairlerin etkisi altında kalıyor büyük şairlerin toplantılarına sahne olan Kastamonu da her delikanlıda saz çalmak ve söylemek hevesi uyanıyordu. Müstaid olanlar istidalarını inkişaf ettiriyorlar istidadı olmayanlarda beceremedikleri bu işten vazgeçmek zorunda kalıyorlardı. İşte Mustafa da bu Kastamonu delikanlılarından biriydi. Memlekete her şair geldikçe onları dinlemekten kendini men edemedi. Bu sahadaki istidadı onda sazı bırakmak değil bilakis üstüne fazla düşmeyi icap ettirdi. Babasının çok kızmasına rağmen saza ve söze olan sevgisi sanatına galebe çaldı. Daha 17-18 yaşındayken babasının mesleğini bıraktı; saz alemlerine karışmağa saz omuzda mey ve mahbub alemlerinde dolaşmağa başladı. İlk zamanları kendisi bir ustaya çırak verildi o usta ile üç dört ay birlik çaldı. Az zaman içinde kendi kudretini kendi inkişaf ettirdi ve ondan sonra usta çıktı. En nihayet o da aşık oldu aşıklar meclisinde yer aldı. En sonunda da Kastamonu da ve Anadolu’nun pek çok tanınan ve sevilen aşıklar sırasına geçti. Kemali mahlasını aldı. Ömrünün sonuna kadar da aşık olarak kaldı. Aşık Kemali Kastamonu da yalnız değildi. Emrah’ın çıraklarından hemşerisi Meydani vardı. Çok zaman beraber çaldılar ve bir çok seyahatlerini birlik yaptılar. Oğlunun anlattıklarına göre Kemali Anadolu’nun bir çok yerlerini dolaştı. Bilhassa Çankırılılar Kemali yi çok seviyorlardı. Bugün bile Çankırı da yaşamakta olan şiirleri vardır. Şair Ankara Konya İzmir Samsun ve diğer bir çok vilayetler ve havalilerinde seyahatler yaptı. Oralarda pek çok saz şairiyle bilhassa Ispartalı Saydi Zileli Kürt Ceyhuni Gedayi Çankırılı Nuri Kayserili Rüştü ve diğer birçok saz şairiyle tanıştı ve onların muhitlerinde kendisini sevdirdi. Şair yedi sekiz defada İstanbul’a gitti. İki defasında Meydani ile birlikte gittiler. İstanbul çok defa tavuk pazarında çaldı. Bir defada Abdulazizin sünnet toplanan üçyüz aşık içine girdi ve orada seçilen birkaç şair arasında bulundu.1 Şair seyahatlerin den döndüğü zaman da Kastamonu da boş durmaz gelen şairlerle olsun yahut Meydani ile birlik olsun tekke altında ve öteki kahvelerde saz çalmakla vaktini geçirirdi. Oğlu Hasan Emrah ile birlikte de çok saz çaldığını ve söz söylediğini anlatmaktadır. Kemali Konyalı Yesarı baba ile de çok sevişirdi. Hatta iki şair diğerlerine nazirelerde yaparlardı. Şair bir defa da Vali Hamdi paşanın musırrane daveti üzerine Konya'ya gitti. Hamdi paşa Kastamonu valisi iken Kemali yi çok severdi.Kendisi de şairdi. Konya’ya gittikten sonra Kemali yi çağırdı ve altı ay kadar Konya dan Salı verdi. Konya da kaldığı müddetçe kendisinden hoşlananlar meram bağlarında şerefine pek çok mey be mahbub alemleri saz ve söz eğlenceleri tertib ettiler. Kemali bir defa da Kırşehir’e gitti. Fakat orada dedesinin bile tarikatı olan babasının da bizzat inabe ettirdiği ve kendisinin de bir çok mersiyeler yazdığı Sadi tarikatını bıraktı.Ve Kurban oldum o meydane girince Hayyal ebed buldum ikrar verince. Kemali güşuma telkin edin ve Hacı Bektaşı Veli hünkara düştüm Koşmasında da itiraf ettiği gibi Bektaşi oldu .Ve bir daha onu bırakmadı.Yeni tarikatı ve piri hakkında bir çok mersiyeler yazdı . Ve Dönmeyiz ikrardan asla Kemali aşkile. Hacı Bektaşi Veli hünkardır ararımız. Diyerek ölünceye kadar Bektaşi kaldı. Kemali fakir bir adamdı. Serveti yoktu. Babasının ocağını terk ettikten sonra çok sevdiği (Çöğür) ünün yüzünden (ala külli hal) bulabildiği bir lokma ekmek ve bir kadeh mey ile ömrünü geçirdi. Bütün hayatınca da fakir kaldı. Ülfet mi edef ehli geda ile ganiler Anlar bu fena çifei dünyaya ilişdi. Sözleriyle de ifade ettiği gibi zenginlerin fakirlere karşı aldığı hodbinane tavırlara kızar onların ihtirasları hiç hoşuna gitmezdi. Ve daima Göçüp namü nişandan varmıdır yopkluk devlet gibi. Sözleri ile fakir kalmayı tercih eder ve Alemde Kemali hele bir şeye ilişmez Ta (bezmü elest) den beri mevlaya ilişti. Beyitlerinde söylediği gibi mütevekkil kaldı. Yalınız sevdiği ve üzerine en çok düştüğü bir ihtirası vardı: Mey ve mahbub. Bütün ömrünün devamınca bu iki şeyin arkasından koştu.Ve bu iki şeyi sayıkladı. Mey ve mahbub bulduğu zaman kendisini dünyanın en neşeli ve en zengin adamların dan biri olarak görürolmadığı zaman da dünyanın en kederli ve yaşamaktan usanmış bir adamı sayardı. Şu şiirler bunu çok güzel ifade etmektedir. Susamış laline canım efendim mey ver ey saki Gözetle nevbetin geldikçe sun peymanı doldur ha! Mey içüb mahbub sevmektir. Kemali adetin. Bu pazarda bundan özke kisbu karım yok menim. Bekleriz nöbetimiz badeyi sun dolu dolu. Teşneler saki sana hem bu kadar bekle demez. Kastamonu’nun bu içli şairikendisine iyilik edenlere karşı hiçbir zaman hürmetten başka bir his taşımadı. Kendisinden çok iyilik gördüğü Vali Hamdi paşaya Konya dayken şu medhiheyi yazmıştı Terabhum sahibisin hiç misalin yok bu dünyada. Yaz sürdüm mübarek hakipaya bunda Konyada …………………………………………………. Anınçün vasfi şanın eylemek uşşakına elzem. Emekdarın duacındır. Kemali kemterin her dem. Veliyyü nimetin devletlü sultanım efendimsin. Kemali gittiği her yerde hem saz hemde sözün güzelliğinden hemde iyi ahlaklı kanaatkaralçak gönüllü olamasın dan büyük taktirler görüyordu. Edebi iktidarı hakkında söylenen sözlerden hoşlandığını. Her kim okusa dinlese erbabı Kemali. Derler bu senin nazın ile eş’arama tahsin. Kalendarisi de göstermektedir. Kemali riyayı hiç sevmemiş her zaman doğru özlüdoğru sözlü bir adam olarak kalmıştır. Aynı zamanda kimse hakkında kötü fikir taşımaz ve Ne senden kimse incinsin ne sen bir kimseden incin. Fehvasına göre hareket eder ve hiçbir kimseyi incitmemeğe çalışırdı Halim selim sakin ve Kamil bir insandı. Bunu eserlerinde de görmek mümkündür. Onun için neşrettiğimiz eserlerinde münhasıran aşkdan fakrdan dem mey ve muhabbetten başka şeylerden söz eden parçalara tesadüf olunmamıştır. Yalınız her mütasavvif şair gibi Kemali de erbabına taş atmaktan ve bir parçacık olsun onların aleyhlerine söylemekten kendini alamamış ve tesiri altında kaldığı Derdli Emrah gibi şairlerin yaptığı gibi onları (zahit sofu) gibi tabirlerle küçük düşürmek istemiştir. Fakat bir çok şairleri hassaten Emrah ve Derdliyi telkin etmeye çalışan ulema Kemaliye de ilişmişlerse de ötekilerine yaptıklarının onda birini bile Kemaliye yapamamışlardır. Kemali edebi meslek itibarile Emrah ve Derdliden müteessir olmuştur. Aynı zamanda Fuzuliyi Nedimi ve diğer bir çok divan edebiyatı şairlerini de okumuş ve onlarında çok tesiri altında kalmıştır. Mesela Nedimin Mesti nazım kim büyüttü böyle bir perva seni. Mısrasıyla gazeline yazdığı Sevdi gönlüm aşk ile Kameti bala seni Naziresile Fuzulinin Gözüm canım efendim sevgilim devletlü sultanım. Diye biten gazeline Veliyyü nimetin devletlü sultanım efendimsin. Mısrasıyla bitmekte olan gazeliyarım bir tanzir bile olsa buna açık misal olabilir. Yalnız sonraları girdiği Bektaşiliğin edebiyatından da mütessir olmuş ve bir çok nefes ve koşmalar yazmıştır. Kemali oniki telli (çöğür) adı verilen bir saz çalardı. Sesi Davudi idi ve çok güzeldi. Söylediği şiirlerin herhalde neşrettiklerimizden fazla olduğunu kati olarak tahmin ediyoruz. Kemalinin usta olduktan sonra bir kısım aşıklara ustalık ettiği tahmin olunmaktadır. Bil hassa Kastamonulu saz şairlerinin sonuncusu olduğu söylenen Fevzinin ustası idi. Fevzi kendisinden hayli feyz almış ve bilhassa tarih düşürmeği Kemali den öğrenmişti. Kemali hayatında bir defa evlenmiştir. Biri kız biri erkek iki çocuğu olmuştur.Kızı ölmüştür oğlu sağdır. Hasan adındaki oğlu son zamanlara kadar eskicilik etmekte idi.Bugün yetmiş yaşında olduğu için evde damadı İstanbullu terzi Nasıhın yanın da oturmaktadır. Kemali artık ihtiyarlamıştı. Fakat gönlü her zaman gençti. Yaşının altmış beşi geçmiş olmasına rağmen bir türlü seyahatlerden vazgeçmiyor ve mütemadiyen saz omuzda dolaşıyordu. O sırada Çankırı’ya göz açıcılar gelmişti.Dostları Kemaliye (hep merak ediyoruz bir defada senin gözünü gösterelim) dediler. Göz açıcılar kemalinin de gözlerine baktılar. Ve (dumanı kaldıracağız) diye zavallı şairin gözüne mil saldılar. Fakat mil dumanı kaldıracağı halde bebeği örseledi.Şair büsbütün rahatsız oldu. Ve bir müddet daha Çankırı da kaldı.Gün geçtikce gözü görmez oldu.Ve büsbütün körleşti. Kemali ihtiyarlığını ve seyahate tahammül edemeyeceğini anlayınca Kastamonu da oturmağa karar verdi. Kastamonu da sağ gözü de hastalandı. Hekimlere gösterdiler ; ona da çare bulamadılar. O da kapandı. O sırada karısı da ölmüştü.Artık iki gözden mahrum bir şekilde inziva köşesine çekildi sazı ve sözü bıraktı; mey ve muhabbetten bahsetmez oldu. Fakat kendisini sevenler maluliyet zamanında da Kemaliyi salıvermediler. Hiç değilse evine kadar giderek zorla birkaç kadeh mey içirerek gözden mahrum şaire çaldırttılar söylettiler ve dinlettiler. Şair böylece üç sene kadar evinde kaldı. Ve nihayet ecelin pençesi onunda yakasına yapıştı. Yetmiş bir yaşında olduğu halde 1892 yılında kara topraklara kadar götürdü. Kemali baba Kastamonu’nun şarkındaki Ahmed Dede kabristanına gömüldü. Mezarı kitabesini de şakirdi ve dostu Kastamonulu şair Fevzi yazdı: Beldemizin Çöğür şairlerinden aşıkı hoşgü Kemali babanın sengi mezarına: Bia Arifü Edibin Ömrü zevali buldu İlanı mevteylleüb Ahir Visali buldu Hünkar Hacıbektaşın Hasmürüdi idi Serçeşmei rizadan Feyzü zülali buldu Bu şairi sühansaz <Elfakru fahrin> sırrın Virdi zeban ederdi Nakdi visali buldu Tarihi irtihalin Yazdı muhibbi Fevzi (Hak Dost) deyüb de Aşık Kemali buldu Takip et: @bakimliyiz

< - Bakimliyiz.Com Bilgilendirme - >

Değişiklikleri göz ardı et

Hızlı Cevap

Aşık Kemali Biyografi-Aşık Kemali Kimdir?

Benzer Konular